Aaron Weiss de MewithoutYou.
bikini de pam ferris
Aaron Weiss estava ballant amb la seva dona en un bar d'amanides de Whole Foods quan dilluns vaig contactar amb el seu gerent per telèfon.
Per descomptat que ho és, vaig dir.
Heh. Sí.
Weiss, de 37 anys, va estar a la fila moments després dient que se sentia bé perquè s'acabava de menjar una pastanaga i una mica de kale. Va sonar aclaparador, com si esperés que a continuació preguntés per la seva marca preferida de kombucha.
El problema és que després de 14 anys escoltant jo sense tu , una banda que no ha tingut por d'explorar de manera provocativa la fe i el dubte, el sexe i la política, estava preparat per aprofundir en James Lipton amb Weiss. Ara tenia la sensació que estaria molestant la seva melodia.
Tot i així, tenia una feina per fer, i l'instint va suggerir que Weiss, que es va graduar recentment amb un doctorat en Educació Urbana a la Temple University, al nord de Filadèlfia, seria un joc per pelar les capes.
Em va donar la raó.
Aquesta entrevista ha estat lleugerament editada i condensada per a més claredat .
La literatura i la poesia estan íntimament lligades a la teva obra. I, tanmateix, en els darrers anys, us heu tornat a sospitar del llenguatge per transmetre adequadament la veritat o de la vostra capacitat per ser una autoritat utilitzant paraules. Què hi ha darrere d'aquesta sospita?
Bé, el llenguatge és òbviament important per diversos motius al llarg del dia. Alguns són pràctics: comunico quin tipus de menjar vull demanar, o pregunto on hi ha alguna cosa al supermercat. Altres vegades és útil amb problemes profunds i sincers, com comunicar emocions abstractes, necessitats o penes, o intentar trobar alguna solució als problemes. És tan omnipresent que és útil. No vull mai denigrar-ho com a poc important.
Tot i així, em temo que el llenguatge no està a l'alçada de la tasca de captar la plenitud de la realitat, de transmetre les profunditats del sentit de la nostra existència. Em pregunto on el llenguatge pot ser adequat per a determinades tasques.
'En algun moment em vaig adonar que havia de deixar aquestes paraules i posar-me a treballar. Necessitava agafar una clau i començar a arreglar la meva vida de maneres més tangibles.
Per exemple, si necessiteu arreglar la fontaneria del vostre bany, no n'hi hauria prou amb parlar-ne. En algun moment cal agafar una clau i posar-se a treballar. Aquí hi ha una comparació amb el meu viatge: he parlat i llegit tant, m'he sentit tan complagut amb el llenguatge, intentant esbrinar per què sóc aquí, qui sóc, el nostre propòsit més gran, qui és Déu, si hi ha un Déu, aquest tipus de preguntes. En algun moment em vaig adonar que havia de deixar aquestes paraules i posar-me a treballar. Necessitava agafar una clau i començar a arreglar la meva vida de maneres més tangibles.
He estat encès Geni Llegint anotacions de les teves lletres aquest matí, i m'ha sorprès el nivell d'interpretació. La sospita també prové de la por que els teus fans prenguin les teves lletres massa literalment?
Suposo que no estic molt en sintonia amb això, però darrerament no he tingut gaire por o preocupació. Potser abans em preocupava que m'entenguessin malament, o tenia por que la gent prengués el que deia i ho fes servir per validar tot tipus de creences estranyes, i de vegades encara ho sento. La gent s'ha acostat a mi després dels espectacles i m'ha parlat de la seva fe d'una manera que suggereix que alguna cosa que he dit o fet ha afirmat aquesta fe, tot i que la seva visió del món s'assembla molt poc a la meva. Quan això passa, m'he de preguntar com va passar? Què he dit que ha permès que les meves idees siguin cooptades de tal manera que validin les creences d'algú que em semblen extremadament estranyes? O fins i tot nocius en alguns casos?
Aquesta és una de les raons per les quals s'ha de mantenir el llenguatge a una distància segura, mantenir-lo al seu lloc adequat pel que fa al que esperem d'ell. Això és especialment cert quan tractem temes més abstractes i profundament significatius. Només hi ha molt espai per al lliscament i la mala comunicació. Així que si estic exposant alguna cosa que és intangible però profundament important per a mi, hi ha moltes possibilitats que algú altre l'aprofiti i l'utilitzi per afirmar o desafiar d'una manera que potser no hauria estat la meva intenció.
Això és cert per a moltes coses de la vida, però: sovint no saps el resultat de la teva acció, ja sigui un discurs, casar-te o iniciar un negoci o el que sigui, però en algun moment has de donar el pas i dirigeixes el risc que les coses surtin malament. Però també algunes coses aniran bé com a resultat del llenguatge. De vegades la gent interpreta alguna cosa que he dit d'una manera així més interessant del que pensava en primer lloc.
Rickie Mazzotta i Aaron Weiss (en primer pla) de mewithoutYou.
El Cavalls pàl·lids La línia que em fa animar és que jo era el disseny de la bandera de l'ISIS. Els teus pares eren musulmans sufís i les teves lletres ja s'han inspirat en l'Alcorà abans. També has cantat en àrab, de manera que la presència o el suggeriment de l'islam no em són estranys sense l'obra de tu. El 2016, però, som bombardejats per imatges i notícies de carnisseria provocada per ISIS. Tens en compte què es pot desencadenar en un oient quan cantes una lletra com aquesta?
Sí, absolutament, estic pensant en el context en què estem sent bombardejats per les imatges de l'ISIS. També estic pensant en els mitjans de comunicació de masses que fan por, que es poden utilitzar per justificar el fanatisme i els sentiments del candidat a la presidència republicà, que emet condemnes contundents de tot el poble musulmà. També es pot utilitzar per justificar la guerra: matar altres i fer matar nord-americans.
ISIS és el boogeyman popular actual. Els faig referència d'una manera autoidentificativa només en un context en què espero que ningú del nostre públic simpatitzi amb ISIS. Si fóssim una banda a l'Iraq o Síria, i una bona part dels nostres oients s'enfrontéssin a aquesta qüestió de si s'hauria d'unir a ISIS i cometre atrocitats, no hi ha manera de donar-los suport. Identificar-se amb el disseny de la bandera de l'ISIS no és de cap manera un aval d'ISIS, però és una manera d'identificar-me amb una organització terrorista, que francament és una cosa que vaig pensar que plantejaria més preguntes de les que ha fet.
Agraeixo que ho preguntis. La majoria de la gent no ho ha plantejat, i m'he preguntat, com ara, no tens curiositat per això? Em vaig preguntar si acabaria en una llista de seguiment de l'FBI per dir alguna cosa així.
Hi ha una distinció entre la línia ISIS i els llocs on canto en àrab o faig referència a l'Alcorà. ISIS reclama l'Islam i utilitza l'Alcorà per justificar gran part del que fan, però, quan canto en àrab, estic cantant oracions sinceres o simples actes de lloança a Al·là. Aquestes línies no són de cap manera un aval de l'islam en general, i molt menys de cap secta marginal, violenta i extremista com ISIS. Amb la línia de l'ISIS, volia desmuntar o desafiar part de la por que he sentit. La línia també és simplement una expressió de la meva afició pel disseny de la seva bandera. És potent i estranyament infantil, però amenaçador i icònic.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=xIVABW2q0f0&w=560&h=315]
Parlant de Trump, mewithoutYou és notòriament anticonsumista. I hi ha una línia a la nova cançó Cementiri de ferris de Cleo això diu, hi ha un cementiri a les profunditats del mar, on m'amagaré de les notícies del GOP. Com et sents amb la perspectiva d'un multimilionari de fons fiduciari que dirigeixi Amèrica? Cavalls pàl·lids està una mica preocupat per les imatges dels temps del final. Ja vas sentir que era massa tard per als Estats Units abans que Trump assoleixi aquesta posició?
No puc dir que ho vaig veure venir. Fins i tot una part de l'ús de les imatges apocalíptiques del nou àlbum és... No diré que sigui idiota, però es fa amb algun tipus de qualificació, com quan estic descrivint la fi del món a l'Apocalipsi/quatre. escena dels genets. Estic parlant de coses que m'han dit que passaran, però mai dic que això és el que definitivament passarà.
També és una manera d'acompanyar un paisatge sonor d'instrumentació força massiu, fosc i pesat. Però no sóc jo fent una declaració definitiva sobre el món o la societat dels Estats Units d'avui. No és un comentari directe o una predicció que el final arribarà aviat. Sóc jo fent servir, per tornar al llenguatge, els símbols i metàfores i imatges dels quals m'he amarat al llarg dels anys, sobretot en la meva vida adulta. Pel que fa a Trump, em preguntes si em preocupa?
Jo sense tu.
Segur. Tinc curiositat per on et trobes en l'espectre de la por basat en la lletra del GOP, o si ja t'hauries resignat a l'estat actual de les coses. Potser estàs pensant que el millor és mantenir el cap avall i fer les teves coses i no preocupar-te massa?
Aquí hi ha tot un espectre, sabent que marca la diferència qui és elegit, però també sentir-se aclaparat per la immensitat de la tasca que té entre mans, tant si es tracta d'intentar fer justícia al món com d'un govern que facilitarà la pau a la terra.
En el passat he estat més actiu políticament, pensant que hi hauria algun tipus d'utopia de dalt a baix si escollim els funcionaris adequats o teníem el sistema econòmic adequat o els arranjaments polítics adequats. Ja no tinc aquest tipus d'esperança, així que he canviat més en la direcció del que descrius com mantenir el cap baix i tractar de viure la meva vida i introduir una mica d'utopia al meu cor o a la meva petita esfera d'influència. .
Però no vull suggerir que no importa. De tots els candidats que han estat al capdavant dels mitjans de comunicació, el meu cor està amb Bernie Sanders amb diferència. El meu germà, que també forma part de la banda, ha parlat encara més d'ell. Ha estat buscant per a la campanya de Sanders. Agraeixo aquest treball, i probablement també ho faria si no estigués ocupat amb altres coses.
zodíac 24 d'agost
Estic temptat de votar en contra de Trump, sigui com sigui. Però això podria ser difícil de fer amb una consciència tranquil·la si això vol dir votar per Hillary. En algun moment us trobeu davant del menor de dos mals, o al que el meu amic es refereix com el mal de dos menors. Gairebé sempre he votat tercer, per algú que pensava que tenia integritat i faria una bona feina dirigint el país, fins i tot si sabia que no hi havia manera de ser escollida. Almenys hauria fet sentir la meva veu d'una manera petita i hauria participat en la democràcia. Estic agraït per la possibilitat de votar.
Quan parlo d'amagar-me de les notícies del GOP, estic parlant de la meva necessitat de deixar de consultar les notícies tan sovint. Fa poc m'he desconnectat una mica. El fet que Trump hagi continuat agafant força m'ha estat al·lucinant i molest, però no per ell. Intento tenir amor per ell. La meva dona i jo intentem pregar per ell i mantenir-lo en un bon lloc. No és tant ell com el que indica sobre el país que s'ha fet tan popular.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=WC6sj-1wrRQ&w=560&h=315]
Parlant de la teva dona, t'has casat entre Deu històries i Cavalls pàl·lids . Això va ser interessant perquè en el passat has parlat del teu interès pel celibat i has dit que et resignaries a la comoditat de Déu si arribés a això. També he llegit que només t'hauries casat amb la teva dona si entengués la teva necessitat de soledat mútua. Desempaquetaràs aquest concepte? I on encaixa l'amor romàntic per tenir una relació amb Déu? És, segons la teva experiència, una distracció o, en definitiva, millora una relació amb la divinitat?
Són grans preguntes. Sens dubte, hi va haver una època en què les relacions romàntiques van ocupar tant de la meva atenció que no hi havia gaire lloc per a una altra cosa. Així que vaig passar a l'extrem oposat i vaig pensar que havia d'allunyar-me de les relacions romàntiques per fer lloc al que he anomenat Déu, o el meu camí religiós. En conèixer la meva dona, i conèixer la senyoreta que es va convertir en la meva dona, hi va haver un conflicte perquè ja em sentia, com dius, resignada a trobar, o la intenció i l'esperança de fer-me camí pel món sense aquest tipus de relació. Volia que les meves necessitats de confort i afirmació, acceptació i amor es trobessin només en l'amor diví.
La imatge que et va venir al cap mentre feies la pregunta era d'algú que surt a caminar un dia i està decidit a mantenir-se sec. Aquest és el pla. Es manté sec durant unes hores, però els núvols es mouen ràpidament i comencen a ploure. Intenta fugir, però de totes maneres s'embolica.
'He trobat tanta alegria i tanta esperança i tanta vitalitat i sentit a la meva vida espiritual i el que jo anomenaria Déu que mai no podria esperar que una altra persona es compari'.
No vull evitar tota responsabilitat, però vaig sortir a una circumstància en què estava coneixent gent i vaig córrer el risc d'enamorar-me, per dir-ho d'alguna manera. No vaig sortir a buscar una dona, però quan la vaig conèixer, les coses van començar a passar, i em va semblar que m'havien portat i que hi havia forces més enllà de la meva ideologia que dirigien el vaixell, o almenys provocant tant que no vaig tenir la força ni la determinació per oposar-s'hi. Mai deixo de banda aquesta idea de la soledat, així que quan penso en estar casat i en aquesta soledat mútua, hauria d'anar-hi... és una pregunta profunda i és una que no he tingut del tot èxit explorant o encarnant. .
Fins a cert punt té a veure amb les expectatives que tenim d'altres persones, ja sigui que busquem que ens completin o que omplin un buit al nostre cor. Per llevar-nos la solitud, per treure els nostres problemes, per fer-nos feliços, qualsevol cosa així. He vist fracassar massa relacions, ja siguin matrimonis o no, relacions que acaben en amargor i separació, divisió i desil·lusió, i veig molt clarament que moltes coses tenen a veure amb el que la gent espera de cadascú. altres. Si busqueu algú altre per satisfer totes les vostres necessitats, és clar que us decebrà quan no ho pugui fer. Això no és un si, és un quan.
Al mateix temps, si només tens expectatives negatives, que això serà terrible i que el matrimoni fa mal, això també pot ser una profecia autocomplerta. Així que per a mi la soledat mútua en una relació és una opció diferent: adonar-me que mai ningú t'entendrà del tot, que potser no hi ha una persona que et completi, i potser no hi hagi una unió de ànimes, o que som capaços d'estar completament a la mateixa longitud d'ona amb un altre ésser humà. He intentat deixar anar tot això i mirar cap a dins.
'Abans era més fàcil nedar riu amunt amb més vigor. Recentment m'he sentit com un peix mort flotant riu avall.
Òbviament estem integrats socialment i no crec que ningú sigui una illa auto-tancada. Però sí que tenim aquesta esfera sobre la qual tenim domini sobre una vida interior: els nostres pensaments i el nostre cor i en què ens centrem i en què donem la nostra atenció interior. He trobat tanta alegria i tanta esperança i tanta vitalitat i sentit en la meva vida espiritual i en el que jo anomenaria Déu que mai podria esperar que una altra persona es compari.
Hi ha hagut moments en què m'he dedicat més a tancar els meus sentits i centrar-me en mi. He pogut sintonitzar-me amb el que jo anomenaria un pla de consciència més pacífic, on no depenc de res fora de mi. Sóc capaç de trobar una certa estabilitat totalment per mi mateix, estant completament sol amb Déu. Puc dir que quan estic al voltant d'altres persones, ja sigui la meva banda, la meva família, fins i tot la meva dona durant el temps suficient, he de retirar-me. Necessito entrar i carregar-me.
I així he treballat perquè la meva necessitat de satisfacció i amor es compleixi abans de venir a la meva dona. Puc estar sol amb Déu i sentir aquest tipus d'amor, sentir aquesta acceptació i amistat totalment per mi mateix. Aleshores, quan vinc a la meva dona, tinc alguna cosa per oferir-li. No busco obtenir res d'ella. Tinc alguna cosa a donar.
Aquesta és la idea, i crec que realment funciona així a la meva vida. No puc dir si altres persones tindrien una experiència similar. I per ser perfectament sincer no ho estic articulant molt bé perquè no ho tinc molt clar en aquest moment concret. Feia temps que no hi pensava en aquests termes, així que agraeixo que hagis plantejat la pregunta. Estic en un lloc avorrit ara mateix, si no t'importa que ho admeti tant.
Aaron Weiss de MewithoutYou.
És el resultat d'estar de gira? O és més significatiu, si no t'importa que ho pregunti?
Agraeixo que ho preguntis. T'hauria de pagar una tarifa per hora, com un terapeuta. Crec que es remunta a la meva infantesa...
[Tots dos riuen]
Horòscop del 10 de gener
És una combinació de coses. He menjat malament. He estat tancat en un autobús. No faig gaire exercici. No m'he sentit productiu. Acabo de graduar-me després de vuit anys d'escolaritat, i entre la meva última classe al desembre i el fet de graduar-me cinc mesos després no he tingut cap responsabilitat real. M'he sentit mandrós i indulgent i m'he passat molt de temps, mirant pel·lícules, fent acudits estúpids i centrant la meva atenció en coses que no són significatives, estimulants o desafiants.
Coneixent la meva personalitat, quan entro en un període del que jo anomenaria indulgència i mandra i apatia, no em sento saludable. No m'agrada aquest tipus de vida de vacances. Abans de ser estudiant a temps complet, vaig tocar a la banda i vaig donar dues classes. Ara s'ha perdut part d'això i he acabat amb molt de temps lliure.
Ara sóc pare. La meva dona i jo vam tenir una nena, així que no és que no tingui coses a fer. Però tinc la sensació de no ser gaire disciplinat en aquest moment de la meva vida. Crec que realment he arribat a gaudir de certs luxes que tinc a la meva disposició, i no he estat gaire diligent a desconnectar-ne i emprendre el camí més dur, el camí més dolorós i difícil però en definitiva més gratificant de l'abnegació. i la introspecció i desafiar-me a mi mateix i ser desafiat pels altres a aprofundir, a viure una vida més sacrificada, no només a fer el que se senti bé en un dia determinat.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=MtxxGnOoctw&w=560&h=315]
Gairebé estàs citant una lletra anterior: lliurar-te als plaers dels rics. Vaig poder veure com seria difícil fer espai per al que anomenes Déu o meditació o fins i tot seny quan tens totes aquestes coses omplint la teva vida.
El decebedor és quan n'hi ha no coses que omplen el meu temps. Perquè puc utilitzar aquesta idea de la feina: no tinc temps per pregar. No tinc temps per meditar. No tinc temps per fer obres de misericòrdia. Tinc escola. He d'ensenyar. Tinc aquest disc per escriure. És una mica més fàcil donar sentit a la manca de disciplina interior quan hi ha totes aquestes coses amb les que realment estàs ocupat. Però quan tens tot aquest temps lliure i encara et trobes perdent-lo, llavors penses: no hi ha cap justificació per a això. Aquest dia no tornaré mai. Per què me'l passo davant d'una màquina de videojocs o davant d'una taula de pinball?
Segons la majoria dels estàndards, dubto que m'excedeixi amb aquestes coses, però en algun moment he de considerar que hi ha moltes més coses que podria estar aprenent i experimentant amb el que tinc a la meva disposició. Només té la sensació d'escollir la ruta fàcil o el camí de menys resistència. com, Oh, hi ha gent al meu voltant fent l'Activitat sense sentit X, també podria participar-hi .
Abans em era més fàcil nedar riu amunt amb més vigor. Recentment m'he sentit com un peix mort flotant riu avall. No estic mort, però em sento feble i mandrós, i estic intentant recuperar les meves forces. Encara que feu aquestes preguntes, és un bon recordatori. No és cada dia que parlo en aquests termes, així que us agraeixo que m'escolteu.
Aaron Weiss de mi sense tu.
Segur. Què us ha mantingut enganxat al que anomeneu Déu, si fins i tot això és cert? Us heu plantejat no ser creient des que MWY va començar fa 16 anys?
Segur! Absolutament. Intento ser un no creient d'alguna manera. O potser més exactament intento obrir el meu cor prou àmpliament com per incloure incredulitat i dubte, fins i tot antagonisme cap a la religió, qualsevol cosa que veig en altres éssers humans que busquen sincerament la veritat. Cada cop més m'emociona intentar incloure això a la meva visió del món, encara que això signifiqui opinions contradictòries en el sentit lingüístic literal.
L'exemple més evident, si no t'importa que faci referència a les meves pròpies lletres, és negar l'existència de Déu i afirmar l'existència de Déu en la mateixa frase. És d'un personatge d'una de les cançons Deu històries dient: Bé, és bastant obvi que no hi ha Déu. I definitivament hi ha un Déu.
Només estic intentant obrir-me prou àmpliament per entendre i incloure i afirmar les visions del món de diferents persones que estimo o que formen part de la meva vida, i per intentar desempaquetar el que fins i tot vol dir amb aquest terme Déu. Segons algunes definicions, aquest podria ser literalment un jutge patriarcal que ens enviarà a un munt de persones a l'infern quan morim, mentre que alguns de nosaltres anem al cel. I puc dir que és molt probable que sigui inexacte. Això probablement no és el que passarà quan morim. Probablement no hi hagi un home així al cel en algun lloc. Però, quan algú altre diu Déu, podria utilitzar el terme com a sinònim d'amor: amor indiferenciat i incondicional. O podrien utilitzar el terme com a metàfora de la realitat, en aquest cas no tinc cap dubte sobre l'existència de Déu.
'He intentat gaudir del cuc i de l'alimentació que és possible en aquest concepte de Déu sense deixar que el ganxo m'entri al llavi i m'arrossegueixi en algun lloc segons l'agenda d'una altra persona'.
He intentat desvincular-me d'aquesta paraula i de la meva insistència quan era més jove d'identificar-me amb ella, que tot el meu jo depèn de si la meva concepció d'aquesta paraula és precisa o realment real. He intentat qüestionar aquestes coses i ampliar la meva visió. Torna al que espero de la llengua. Per tant, si veig Déu com aquesta paraula que correspon exactament a aquesta entitat que existeix en algun lloc que és infinita i omnipresent, he de pensar que em plantejarà molts problemes, enigmes teològics o filosòfics, i alguns d'ells poden ser insuperables.
aplicació de cites amb escort
D'altra banda, si faig servir la paraula Déu com a eina per aconseguir certes coses, o com a símbol per representar diversos compromisos o els ideals més alts que he trobat i que persegueixo, llavors crec que pot ser un concepte molt bo. o eina. Tot i així ha d'estar al seu lloc adequat, o en cas contrari pot fer més mal que bé.
Què m'ha mantingut enganxat? És una bona manera de dir-ho, ja que, en el seu pitjor sentit, pot ser el tipus de coses a les quals t'agafes i en algun moment, com un ham amb un cuc, penses que et nodrirà. Aleshores el cuc ha desaparegut i l'ham t'ha agafat. I ara et portarà al vaixell on t'asfixiràs sense aigua. És una imatge vàlida i pot englobar alguns dels perills de la idolatria lingüística.
He intentat gaudir del cuc i de l'alimentació que és possible en aquest concepte de Déu sense deixar que el ganxo s'enfili al meu llavi i m'arrossegui en algun lloc segons l'agenda d'una altra persona.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=YR542DzB_yc&w=560&h=315]
Et deixaré anar amb aquest. Cavalls pàl·lids acaba amb aquesta nota suau: un record de tu i el teu pare fent broma. Com ha afectat la seva pèrdua la seva feina?
[Pausa]
Sí.
Seria impossible per a la meva ment entendre l'impacte de la pèrdua física. He sentit tanta pena i pesadesa i una foscor que he hagut de lluitar. A causa de la seva foscor insuportable, he sentit la necessitat d'aprofundir o anar a buscar, com deia abans, aquest tipus de pau interior, o una explicació de la realitat i la manera de relacionar-nos amb les altres persones.
Això torna a la qüestió d'estar sol en un matrimoni i apunta a un projecte interior meu esporàdic d'intentar desentranyar el concepte de les persones individuals com a entitats separades a diferència de la meva pròpia vida, per veure'ls com jo mateix, com a interconnectats amb ells. D'aquesta manera segueixen sent part del meu cor fins i tot quan no estic al seu voltant o quan moren físicament.
Això està relacionat amb l'ordre bàsic d'estimar el proïsme com a tu mateix. Què sembla, veure el teu veí literalment teu -espai-jo? Per veure el teu pare com teu jo mateix. Per veure la teva dona com teu jo mateix. No són aquestes persones separades a qui vas per les coses o que estan pensades per satisfer les teves necessitats. Formen part de la teva vida i et permeten conèixer el teu propi cor. Formen part de la teva identitat, així que fins i tot quan moren i poses el seu cos a terra, encara els portes amb tu.
Succeeix que el meu pare era, o és, un ésser humà profundament sincer i sincer i relativament senzill, pel que puc dir. Mai vaig veure en ell cap artificialitat. Mai vaig veure la propensió a llegir el guió o jugar el joc socialment parlant. Simplement no va fer aquestes coses. Va marxar al ritme del seu propi tambor, per dir-ho així. Parlava des del cor tot el temps. Hi havia alguna cosa tan dolorosa en això perquè el seu cor estava ple de dolor. Així que els que estàvem al seu voltant sentim aquest dolor cada vegada que obria la boca. Però també hi havia alguna cosa tan refrescant en això.
'Perdre el meu pare ha fet que les cançons siguin una mica més fosques. Els ha fet una mica més pesats i una mica més tristos, i em va treure part de la meva ingenuïtat juvenil sobre quines respostes pensava que podia oferir a la gent sobre com podien trobar la pau i la satisfacció.
He descobert que ha estat molt i incomparablement més fàcil relacionar-me amb altres éssers humans pel poc que he pogut encarnar-ho jo mateix. Em sento més connectat amb ells quan intento parlar des del meu cor en lloc de deixar que la meva ment mostri el que sap o tingui alguna agenda del que vull treure d'aquesta persona.
Per ser més directe: perdre el meu pare ha fet que les cançons siguin una mica més fosques. Els ha fet una mica més pesats i una mica més tristos, i em va treure part de la meva ingenuïtat juvenil sobre quines respostes pensava que podia oferir a la gent sobre com podien trobar la pau i la satisfacció. Crec que només vaig poder oferir aquestes respostes perquè mai havia tingut una cosa tan monumentalment difícil de superar com la pèrdua d'un home tan fantàstic com el meu pare.
Així que he hagut d'aprofundir. M'ha costat més sortir amb qualsevol mena de remeis universals per als problemes del món, per dir-ho d'alguna manera, perquè he arribat a reconèixer que no conec els problemes del món. No sé què han perdut els altres. No sé quines dificultats han superat o encara estan lluitant, així que he intentat que la composició de cançons es torni una mica més personalitzada i menys quasi universal. No estic tractant de fer aquestes grans afirmacions amplies sobre aquestes coses universals, sinó que intento parlar de coses que realment conec. És per això que, com heu assenyalat, l'àlbum acaba amb una nota personal.
Originalment, per donar-vos un fet no sol·licitat, Signes de l'arc de Sant Martí va acabar amb aquella gran part pesada. Va acabar amb l'esfondrament dels símbols i les guitarres distorsionades i això va ser tot. Així que l'última idea que vas escoltar líricament va ser l'apocalipsi. Alguna cosa d'això no em va semblar bé. No em va semblar adequat. Sabia que no podríem acabar aquí, jo no saber qualsevol cosa sobre l'apocalipsi. Però la idea va sorgir i va ser tan obvi: tornem a baixar un nivell, tornem-la a un lloc personal on puc parlar amb certa autoritat perquè aquesta és la meva pròpia experiència.
Tinc aquesta broma personal amb el meu pare. Ningú a la terra sap de què parlo, ni els meus companys de grup, ni la meva dona saben què és aquesta broma. Hi ha alguna cosa al respecte que és infinitament més apropiat per al meu estat actual que intentar resumir el que passarà al final dels temps, la batalla còsmica del bé i el mal, o el judici de la terra o qualsevol cosa a aquest nivell. Només he d'admetre que no en sé res d'això.