L'universalisme schmaltzy de Neil Diamond és un triomf estimulant per als jueus blancs, però deixa de banda alguns altres.Rob Verhorst/Redferns

L'estimat cantant i compositor Neil Diamond fa 80 anys aquesta setmana i s'ha retirat de les gires a causa de la malaltia de Parkinson. Però això l'impedeix alliberar l'or AOR creixent i sincer per unir-nos a tots? Vostè aposta que el seu bum-bum-bum no ho fa. Pels temps de Nadal va desencadenar una expansiva vídeo de pantalla dividida per sentir-se bé de fans (la majoria en bloqueig) que canten al seu mega-èxit perenne Sweet Caroline. A diferència del famós vídeo Imagine de la celebritat de Gal Gadot (no, no l'enllaçaré), aquests són tots a) gent normal que pugui b.) majoritàriament porten una melodia, i emeten les conegudes línies esgarrifoses/esgarrifoses (Mans tocant les mans/Estrenant/Tocant-me/Tocant-te!) amb una sòlida personificació de l'extroversió inimitable de Neil. En una època d'aïllament i misèria, com no eixugar una llàgrima al noi amb vestit de Pare Noel, o a la dona que omple un tambor, o la parella d'ancians ballant, o el nen que tremola i marxa oooh oooh ooh, o a l'estadi de gent cantant.

Neil, sóc un creient. M'has arribat, i jo tinc la sensació. Estem separats, però tots units en Neil. O com deia la samarreta que portava una dona en un vídeo del concert de Neil Diamond, pots tocar-me en qualsevol moment, Neil! (Ew.)

Però! Tocant (ejem) com és el cantant global, és difícil no adonar-se que les persones que es toquen no són exclusivament, sinó aclaparadorament, blanques.

signe astrològic del 27 d'octubre

Això no és precisament sorprenent. Neil Diamond és un gran creador d'èxits, i no hi ha dubte que té milers i milers de fans negres i marrons. La recent pel·lícula de Netflix de George Clooney El cel de mitjanit va tenir un notable escena en què una tripulació espacial multiracial canta amb Sweet Caroline. No obstant això, la marca de Neil d'Americana schmaltz, cursi, sentimental i fàcil d'escoltar per al teatre, està associada a un públic inclusiu, no militant, però encara predominantment blanc.

Haaland gf

Amèrica hauria de ser tan oberta com un cor de Neil Diamond; no hauria de ser un malson feixista de parets i gàbies i desesperació.

El mateix diamant és blanc, després de tot. Però també és jueu. I la seva capacitat per agafar aquell schmaltz jueu i convertir-lo en una crida universal a emote és un homenatge al millor d'Amèrica, i també un homenatge a algunes coses que són menys que les millors.

Diamond va néixer l'any 1941, fill de comerciants de productes secs immigrants d'Europa de l'Est. Va créixer a Brooklyn en un moment en què l'antisemitisme estava minvant i els jueus blancs s'enfrontaven a moltes menys barreres que els seus pares. Es va inspirar per ser compositor quan va veure a Pete Seeger actuar en un campament d'estiu jueu: un campament d'estiu per dormir amb el cant popular formant part de l'experiència jueva tan generalitzada i acceptada que ni tan sols sabia que els gentils no ho fessin. fins als 30 anys.

Després de donar voltes per la indústria musical de Nova York, Diamond finalment va aterrar al famós edifici Brill. Allà va escriure cançons que combinaven constantment un sentiment d'alienació i exclusió amb l'experiència d'alegria i acceptació. L'amenaça clau menor de Solitary Man és una llista d'amors esperançadors que acaben en la desil·lusió, que condueixen a un gran cor de bocina, que resumeix l'aïllament en un ganxo inclusiu de benestar. I hi ha un dels seus èxits més famosos, I'm a Believer, en el qual aquell jueu escèptic dubta del poder de l'amor, fins que li veu la cara, i la música carnavalesca gira al voltant de la frase del títol amb la força de l'extase i un goig. -Vés a batre. La versió de Monkees era més gran, però la seva versió, malgrat el seu atractiu, no té cap espelma a l'alternança de Diamond entre el coneixement cansat del món i aquesta conversió amb només una picada d'ullet.

Podeu trobar pistes de l'experiència i la integració jueva al llarg del treball de Diamond. Però no cal que busqueu pistes a la seva banda sonora, El Cantant de Jazz . Llançat l'any 1980 com a acompanyament de la seva pel·lícula sobre el fill d'un cantor que tria el pop, l'àlbum en si va ser un gran èxit, especialment l'himne immigrant Amèrica. Sobre un arranjament inflat de Las Vegas que comença amb la grandilocució i arriba a la veritable gasconada, Diamond imagina l'experiència de la seva gent, que també es transmuta, a través del seu geni cursi i de pit, en l'experiència de molta altra gent.

signe astronòmic de desembre

Estan arribant a Amèrica
Estan arribant a Amèrica
Estan arribant a Amèrica
Avui!
Avui!
Avui!
Avui!
Avui!

Quan parlava d'alguns d'aquests temes Twitter , un grup de gent va intervenir per dir que no havien sabut que Neil Diamond era jueu. Algú va dir que sempre havia pensat que Amèrica parlava de l'experiència dels immigrants irlandesos. Escoltant-lo ara, el 2021, és impossible no escoltar-lo com un repudi a les nostres actuals i menyspreables polítiques frontereres. Amèrica hauria de ser tan oberta com un cor de Neil Diamond; no hauria de ser un malson feixista de parets i gàbies i desesperació.

Però, per meravellós que sigui Amèrica, encara no és exactament un himne per a tots nord-americans. Els indígenes no venien amb vaixell a un lloc nou i lluent; al contrari, la gent d'aquells vaixells es va treure la brillantor de casa seva. I realment no es pot dir que la gent portada aquí al Passatge Mitjà vingués a Amèrica per la llum de la llibertat ardent calenta, ni tan sols que tinguessin un somni de portar-los-hi. L'experiència dels immigrants orientals jueus blancs pot substituir les experiències de moltes persones i pot ser inspiradora per a moltes persones. Però la seva especificitat n'exclou d'altres.

Per descomptat, Diamond no necessita parlar per tothom. És comprensible que la seva cançó parli de la història de la seva família, dels seus pares i avis, més que no pas de la d'una altra persona. Però la raó per la qual és una mega-estrella, estimada per tota aquella gent que canten Sweet Caroline, és precisament perquè ha pogut expressar els seus sentiments particulars de ser un foraster i un jueu de tal manera que se senten universals i accessibles per al gran squishy. ànima d'Amèrica. Fins i tot quan parla més explícitament dels seus antecedents jueus, moltes persones que no són jueves encara el veuen com a pertinença, i més el veuen com a definint la seva experiència de pertinença.

Per a una persona jueva blanca com jo, casada amb un dona de Kentucky, ni més ni menys , Neil Diamond és una garantia que, malgrat alguns cops al llarg del camí, Amèrica creu en mi. De fet, és una garantia que els Estats Units, de la seva manera torpe i parpellejada, ni tan sols poden distingir entre creure en mi i creure en si mateix. El nostre schmaltz és el teu schmaltz, bubala.

Tanmateix, per als negres o les persones de color, inclosos els jueus negres i els jueus de color, la resistència del diamant pot no ser tan tranquil·litzador. Sens dubte, hi ha molts intèrprets negres amb un atractiu massiu. Però quan Beyoncé, per exemple, fa referència a una història negra de persecució, orgull i resistència Formació , ningú la confondrà per cantar sobre els irlandesos. La capacitat de validar la vostra identitat individual per part dels Estats Units com a objecte de polèmica i universal; això està reservat per a la gent blanca. És per això que aquest sing-a-long, amb tot el seu reconfortant universalisme schmaltzy, segueix sent un recordatori incòmode de com ens divideix Amèrica, encara que Neil Diamond digui que m'està tocant a mi i a tots dos.

signe astrològic del 21 d'octubre

Observation Points és una discussió semi-regular de detalls clau de la nostra cultura.