El paper més recent de l'actor és el cofundador de The Human Solidarity Project.Laura June Kirsch

Hank Azaria ha guanyat sis Emmys, ha tingut una carrera llegendària com a actor ( La gàbia dels ocells, amics , Ray Donovan, Brockmire ) i dóna veu a alguns dels personatges més estimats Els Simpson (Moe Syzslak, cap Wiggum). També és nominat al premi Tony i un productor d'èxit. Amb aquests i tants altres crèdits al seu nom, Azaria és sens dubte un dels grans vius de la indústria de l'entreteniment, però el que trobo més inspirador de la seva vida i la seva carrera és com la seva pròpia història dolenta, com ell diu, es va convertir en la seva força més gran. .

Si t'has perdut aquesta història, primer has de saber que a l'Azaria sempre li ha agradat fer riure la gent. Des de la infància, s'ha sentit obligat a ser divertit: animar la gent, encaixar. Potser per evitar tractar amb els seus propis problemes. La idea que el seu humor causaria dolor a qualsevol no estava al seu radar. Però el 2017, l'humorista Hari Kondabolu va fer el documental El problema amb Apu en què va assenyalar que Els Simpson El personatge, Apu Nahasapeemapetilon, no només era un estereotip racial degradant de la gent del sud d'Àsia, sinó que també l'expressava un noi blanc. Azaria es va trobar de sobte al centre d'una polèmica i gairebé es va cancel·lar.

Al principi, es va eriçar, però la familiaritat d'Azaria amb el model de recuperació de dotze passos (l'actor ha estat obert sobre les seves lluites amb l'addicció a l'alcohol) li va permetre veure el problema amb Apu com una oportunitat de creixement en lloc d'una maledicció per ressentir-se. I així es va comprometre a aprendre més, assistir a seminaris de justícia social i, finalment, aterrar en la decisió de deixar d'expressar Apu i demanar disculpes. En un d'aquests seminaris, va conèixer els fundadors del Soul Focused Group, i aquella reunió es convertiria en el catalitzador d'una crida. Fora de la polèmica, Azaria va ser cofundador El Projecte de Solidaritat Humana , que fa que la programació bàsica de Soul Focused Group estigui disponible per a tothom de manera gratuïta.

Em vaig trobar amb Hank Azaria a The Smith a l'Upper West Side. Era un llibre obert, parlava honestament de la seva recuperació i compartia amb franquesa la muntanya russa d'emocions que va experimentar després que Kondabolu publicés el seu documental.

Quin ha estat el teu paper preferit fins ara? I el teu personatge preferit amb el qual veus als Simpson?

La gàbia dels ocells . Va significar molt per a mi. Va ser la meva gran oportunitat. Estava fent una impressió vocal de la meva àvia materna. Érem jueus sefardites, jueus espanyols, i ells parlen un dialecte que es diu ladino, així que era una llar de parla castellana. Vaig treballar amb aquest accent guatemalteco per al paper, i sonava com l'àvia Esther.

l'actor jonathan kerrigan

[Activat Els Simpson ] definitivament és Moe. Un dels meus herois i una de les persones que vaig imitar era Al Pacino El Padrí , que era quan l'Al era jove i la seva veu era aquí dalt. Aleshores estava jugant a un narcotraficant en una obra de teatre a Los Angeles, i vaig fer servir aquesta veu, m'estic morint aquí, tothom s'enfronta a mi. I [els productors de Els Simpson ] li va agradar, però van dir que la fessin grava. Això es va convertir en Moe barman.

Quan vas descobrir que eres un mímic talentós?

Des de la més petita que recordo, només vaig poder fer-ho. M'encantava fer Bugs Bunny i els membres de la meva família. Quan era adolescent, no només ho faria per divertir-me, sinó també per encaixar-me. Amb els nens durs vaig parlar així: Com estàs? Què passa, i després amb els atletes, vaig parlar d'una altra manera: què passa, company? Amb els burnouts, una manera diferent. Ho vaig fer de manera tan convincent que la meva persona seguiria, i em vaig confondre una mica, com si no estigués segur de qui jo soc.

Al podcast Tonto! , vas esmentar una fase de la teva vida adulta en què no sabies qui eres ni què volies.

Acostumo a perdre'm en els altres. És, deixa'm encaixar amb tu. Deixa'm fer el que vulguis perquè m'agradi, m'estimi i em cuidi. Què és una cosa estranya perquè se salta, per què no et cuides? però això no ho vaig aprendre.

Tenia la sensació d'haver d'acompanyar el guió de l'altra persona.

Exactament. Amb addictes i codependients, està a un nivell realment extrem. Jo ho anomeno el contracte i l'habitació desordenada, és a dir, hi ha aquesta habitació on llences totes les escombraries de casa teva, com l'habitació d'un acaparador. No obris mai la porta ni vols mirar-hi. Aquí és on hi ha tot el vostre dolor, trauma, inseguretats i baixa autoestima. Trobeu algú més i aneu, ens ocupem de les vostres coses. Feu el que vulgueu fer com vulgueu fer-ho, i només em deixeu fora d'aquesta habitació. El problema és que genera una quantitat enorme de ressentiment perquè dues vegades al mes, és a dir, una xifra literal, ho vols a la teva manera: puc triar el restaurant?

quin signe zodiacal és el 6 d'abril

Creus que la codependència formava part de les teves addiccions?

Absolutament. Sigui quin sigui l'isme, sigui quin sigui el motor, aquest motor malalt —alcoholisme, addicció a l'alimentació, codependència, addicció al treball—, realment no importa. Sóc un actor de personatges tan naturals i, diguem-ne, camaleó, em va costar molt de temps entrar-hi perquè m'encarregaria d'ells. Si m'adonés que estava bevent massa, només ho canviaria.

EN gallina t'has enfrontat a l'habitació desordenada?

Ho estic enfrontant ara mateix. No he begut en 18 anys, però és un dia a la vegada. M'he de tornar a comprometre cada dia. És com la insulina per a un diabètic o com l'anomenava el meu vell psiquiatre, el principi de la planta, és a dir, podeu regar aquesta bonica planta cada dia durant 30 anys, però heu de seguir regant-la cada dia o es morirà.

Jo vas escriure un preciós homenatge al teu amic Matthew Perry al New York Times. Ell et va portar a la teva primera reunió d'AA i va dir: És alguna cosa, no? Déu és un grup d'borratxos junts en una habitació. Què creus que volia dir amb això?

Al principi no ho sabia. Vaig dir: No em semblen Déu. Semblen estranys i espantosos, i les històries que expliquen sobre el seu passat no són reconfortants. El que volia dir és que si poses un munt d'borratxos a una habitació o realment algú que hagi patit qualsevol tipus de patiment i tots parlen amb honestedat sobre el que han passat, com els va fer sentir i aquesta connexió... tenim un dient al programa: El contrari de l'addicció no és la sobrietat, és la connexió. Si escoltes els altres sobre la seva veritat honesta, generalment sobre la profunditat més baixa en què es trobaven, i després comparteixes la teva, això crea una mena de vincle que redueix la vergonya.

Abans d'investigar-te, estava una mica nerviós per preguntar-te sobre Apu …

I llavors et vas adonar que mai no em vaig callar. La versió del Reader's Digest és que em van cridar per aquest personatge, Apu. Estava desconcertat i molest. És com si fa 25 anys que faig aquest personatge. Per què està malament això de sobte? I així vaig tenir una decisió professional a prendre. Continuo fent aquesta veu o no?

alçada d'alison hammond

D'una banda, no volia cedir-me al que aleshores anomenàvem pressió de PC. Jo diria en broma: Això és real? O aquests disset hipsters en una microcerveseria de Brooklyn estan decidint què hem de dir? En canvi, si estic fent mal, no vull continuar fent-ho. Realment no ho sabia. Resulta que el meu desconeixement era la resposta real. Aquest és el punt cec en si.

Treballant amb aquests nois [a The Human Solidarity Project] vaig descobrir que per als blancs hi ha dos punts cecs. Un és la intenció versus l'impacte, és a dir, les meves intencions eren bones, així que [la meva suposició és] no puc ser racista perquè vaig fer Apu amb amor, entusiasme i alegria. I vaig guanyar un Emmy per Apu, així que com pot ser? Però el fet que tinguem bones intencions ens encega al fet que l'impacte podria no ser tan gran. El segon és que com a blancs de la nostra societat, no experimentem les conseqüències. Experimentem dificultats, però no d'aquest tipus i no tan constantment. Per tant, és molt difícil per a nosaltres, per a mi, creure que és real alguna cosa que realment no trobo. I això obre tota una conversa sobre la comèdia. El que més rebuig és per què està bé fer la veu escocesa de Groundskeeper Willie o fer Cletus que té una veu del sud? O per què està bé que siguis el cap de policia Wiggum? No ets policia. Amb el qual em relaciono, perquè aquests van ser els meus primers pensaments. Quines veus estan bé o no?

Al documental de Hari, explica que una de les raons per les quals no està bé és que, durant molt de temps, només hi havia un personatge sud-asiàtic representat a la televisió.

No només això, sóc una persona jueva. Estic assimilat a la societat nord-americana ja que estic racialitzat com a blanc. Hi ha una mica d'asterisc perquè l'antisemitisme és una cosa real. Però, en la seva majoria, sóc una persona blanca en una societat blanca i estic assimilat. El punt d'inflexió per a mi va ser descobrir que quan es van perpetrar delictes d'odi contra els propietaris del 7-Eleven i els propietaris de botigues de conveniència, se'ls deia Apu mentre els pegaven, els disparaven i els robaven. Això se'ns va escapar. Així que vaig dir, d'acord, això és real.

Quant de temps va trigar a arribar al lloc on estaves disposat a demanar disculpes?

Uns dos o tres anys. Vaig assistir a molts, molts seminaris i això em va portar finalment a Dustin, Mahdi i Martin. Dustin va ser el meu líder del seminari. El seu enfocament semblava ser molt programàtic, connectiu i no vergonyós, dir la veritat i amorós, a la qual vaig respondre perquè vaig treure molt profit de tots els seminaris als quals vaig assistir, però també em van colpejar en alguns d'ells. Jo era un objectiu bastant fàcil com a balena blanca, per dir-ho. Però m'hi vaig quedar perquè em semblava que potser em mereixia una mica. A més, volia aprendre i no em podia permetre el luxe de sortir de la conversa. Necessitava prendre aquesta decisió sobre donar veu a Apu.

Vaig pensar que el seu enfocament era tan meravellós i volia donar-los diners per ajudar-los a iniciar la organització sense ànim de lucre i difondre-la. Però ells van dir: Us heu d'unir a nosaltres. No ens pots donar només diners. Agraïm els diners, però convertim-nos en un facilitador i ajudem a difondre la paraula. Em van educar sobre com fer-ho i, amb el temps, vam començar a compartir que tots estàvem en recuperació, la qual cosa va ser un feliç accident.

Tens algun consell per a persones que puguin sentir-se de manera similar a com et senties inicialment?

Jo diria que ho entenc totalment. Hi ha molt bones raons per les quals ets en aquest lloc. La societat no ofereix una plantilla meravellosa per mantenir aquesta conversa, i no culpo a ningú per ser reactiu, fart d'ella, molest per ella o activat per ella, però aleshores plantejaria, busca'ns, La solidaritat humana. Projecte. Estem en un lloc on pots tenir aquesta conversa. No hi ha cap problema. No hi ha disputes. La manera com ho van dir [els meus col·legues] és que es van fer molt bons lluitant contra el racisme i molt dolents per acabar-hi... molt bons per assenyalar què estava malament i gens bo per trobar la solució.

He llegit que ara ets amic d'Hari Kondabolu?

Som amics. Crec que aquest any fins i tot podrem anar junts a algunes universitats i fer una petita presentació sobre els nostres extrems oposats.

Parlem d'un 180.

En adonar-me del que vaig passar pel que va assenyalar Hari, la meva pròpia mala història és en realitat la meva major força. Per què? Perquè em connecta amb tu. Em connecta amb altres persones. Em dóna compassió, paciència i bondat amorosa, que sincerament no en tenia prou abans de tota aquella recuperació del trauma. Vull dir, si l'Hari i jo podem tenir una reunió de cors, crec que qualsevol pot fer-ho.

(d. a d.) Mahdi Davenport, Martin Friedman, Dustin Washington i Hank Azaria.Cortesia Projecte Solidari THuman

Signe del zodíac del 22 d'octubre

El moviment d'Azaria té impuls

Poc després de parlar amb Azaria, vaig fer zoom amb els cofundadors de The Human Solidarity Project Berwick Mahdi Davenport i Dustin Washington i el consultor sènior Martin Friedman, que van compartir la seva visió d'un món més unit i equitatiu.

Com va sorgir el Projecte Human Solidarity?

Mahdi: Fa 30 anys que fem aquesta feina. L'enfocament que havíem adoptat per fer front al racisme no era saludable per a nosaltres. Les nostres vides estaven en condicions de les quals no estàvem orgullosos. Pel que fa a la salut, teníem algunes addiccions. Financerament, no anàvem bé. Les nostres relacions eren tòxiques dins de la comunitat de justícia social. Vam haver de canviar i apropar-nos de nosaltres mateixos com a individus i, quan ho vam fer, vam crear Soul Focused. La nostra intenció era centrar-nos en allò que hi havia a la nostra ànima. La nostra ànima vol que siguem persones feliços, sanes i poderoses al món. I després en aquest viatge, vam conèixer en Hank i junts vam crear The Human Solidarity Project, que és el que és ara el punt focal. La missió és reunir els éssers humans perquè el racisme està dissenyat per separar les persones, per trencar les persones. L'antídot contra el racisme és la solidaritat humana, però comença amb l'autosolidaritat. Us ajunteu, i després podreu reunir-vos amb els altres d'una manera sana i genuïna.

Com saps quan t'has reunit?

Mahdi: Crec que la feina comença quan comença la curació. En el moment en què preneu una decisió que transformareu i us hi comprometeu, la transformació comença a produir-se.

El problema amb Apu es va convertir en el catalitzador perquè Hank aprenés sobre els seus punts cecs. Però què passa amb les persones que no tenen aquesta empenta? Com ho aconseguim ells entusiasmat amb aquest treball?

Mahdi: El racisme ens fa prendre a tots una identitat falsa. I no pots ser feliç sent algú que no ets. Simplement no funcionarà. Sabem que el racisme ha tingut un paper important en això. El sexisme també ha tingut un paper important en això. Totes aquestes identitats imposades estan pesant la gent ara mateix. Estem tan lluny de qui som autènticament i creiem que no hi podem tornar. Hank et dirà que hi havia més felicitat per a ell en aquesta obra del que mai pensava que hi hauria.

Signe del zodíac del 25 de desembre

Martin: Un cop et racialitzes, és deshumanitzador per a tots els implicats. La idea racialitzada de la blancor no reflecteix qui som, qui sóc jo, qui ets tu. Hem d'estar fora del que som per poder beneficiar-nos de ser blancs. Això és una cosa del que parlem: els blancs que necessiten curar-se. Normalment no penses que la persona afavorida ho necessiti, però hi ha una mena de complicació quan t'has de curar d'alguna cosa que t'ha donat beneficis. Vaig poder veure paral·lelismes amb el patriarcat, on a les dones se'ls ha donat avantatges acompanyant-ho, però hi ha un cost.

Mahdi : La infelicitat és extremadament cara. Un dels costos és l'impacte generacional. Ho transmetes als teus fills quan fingeixes que tot està bé quan no, i realment t'estàs morint per dins.

Dustin: El que és bonic de tot el que estem parlant és que cap de nosaltres estem al cim de la muntanya. Estem en constant evolució dels éssers i descobrim més coses sobre nosaltres mateixos. Una de les coses que li he dit a Hank, i no sé si encara ho ha acceptat completament, és que la seva vocació no és necessàriament ser un actor o una celebritat. Realment crec que la seva vocació (i l'està vivint) és ser un mestre espiritual.