Aquest escriptor eslovè del segle XVII va regalar vampirs al món

George Chakiris i Geraldine James, que van aparèixer a la producció de 1978-1979 La passió de Dràcula al Queen's Theatre de Londres.Steve Burton/Keystone/Getty

Fa uns anys, semblava que no podies encendre un televisor sense topar amb un dels molts vampirs de la cultura pop, com ara el Crepuscle sèrie, Blade, entrevista amb un vampir i True Blood . Mentre Buffy la Cazavampirs i Abraham Lincoln: Caçador de vampirs pot haver anat i vingut, no espereu que el drama de vampirs desaparegui aviat: aquest ésser folklòric ha estat bàsicament de moda des de 1897, quan va publicar Bram Stoker. Dràcula .

dates del signe del càncer

Tot i que la majoria de la gent pensarà que la novel·la de Stoker va inventar els vampirs tal com pensem en ells avui, això només és cert en part. Dràcula van popularitzar els vampirs, i certs aspectes del seu comportament i habilitats, com transformar-se en ratpenat, llop o boira, escalar parets verticals com una aranya, necessitar dormir durant tot el dia, sens dubte, Stoker no va ser el primer a publicar un relat de el que constitueix un ésser vampíric, ni la majoria de les característiques del comte Dràcula eren invents del propi Stoker.

L'Oxford English Dictionary atribueix el primer ús de la paraula vampir a un assaig anomenat Viatges de tres senyors anglesos , escrit el 1734 i publicat el 1745. Tot i que ja hi havia documentació escrita del 1725, quan els funcionaris austríacs van informar sobre una tradició sèrbia d'excavar cadàvers enterrats i matar vampirs. La tradició dels vampirs, però, es remunta molt més enllà, havent jugat un paper en les històries populars d'Europa central i oriental. La paraula real, vampir, és d'origen incert. Una teoria ho relaciona amb la paraula russa antiga, upiri , que significa empènyer violentament, que s'esmentava com a substantiu al text medieval rus Paraula de Sant Gregori . Però l'OED no esmenta el primer llibre imprès que descriu les pràctiques dels vampirs: Glòria del Ducat de Carniola , publicat el 1689 . L'autor va ser Johann Weikhard Freiherr von Valvasor, un aristòcrata eslovè que vivia al que aleshores era l'Imperi dels Habsburg, escrivint en eslovè i alemany. Va ser prou llegit com per ser membre honorari de la famosa Royal Society de Londres.

Així doncs, va ser Valvasor, un polímata, editor, científic i etnògraf, qui va escriure el que sembla ser el primer text imprès sobre vampirs, i va ser aquest text el que va servir d'inspiració per a les regles del vampirisme consagrades per Bram Stoker a la novel·la de 1897. , Dràcula . Valvasor estava interessat a registrar el folklore i les tradicions de la seva terra natal, una regió anomenada Carniola a l'actual Eslovènia, i el que llavors era el cor dels Habsburg. Valvasor representa un fulcre fascinant entre la creença absoluta en la màgia i el sobrenatural, i el desig de buscar una explicació científica i racional per a fenòmens inexplicables. Creia genuïnament i de tot cor en els éssers sobrenaturals, i era completament religiós (la qual cosa, per descomptat, requereix una creença sòlida en allò sobrenatural), però també va buscar explicacions científiques per explicar allò que es considerava universalment el resultat de la màgia. Això és evident a la investigació més famosa de Valvasor sobre el llac de Cerknica, que desapareix, la meitat de l'any és pastura seca i la meitat de l'any s'inunda i es converteix en el llac més gran d'Eslovènia. La tradició deia que un grup de bruixes que realitzaven rituals al cim d'una muntanya local controlava la inundació i el drenatge del llac. Però si bé Valvasor creia en la bruixeria, estava decidit a trobar una explicació més natural. I així ho va fer, una o dues generacions abans que la Il·lustració fes d'aquest tipus d'investigació la norma.

5 de maig del zodíac

Valvasor registra la història d'un vampir istrià anomenat George (o Giure, si som exactes). Les tradicions de la mitologia dels vampirs, especialment com es pot matar un vampir, provenen directament dels seus textos. Va escriure sobre un exemple concret de 1672, el cas de Giure Grando.

A la ciutat de Krinck, la nit després de l'enterrament de la Giure acabada de morir, un sacerdot anomenat pare George estava gaudint d'un àpat posterior al funeral amb la vídua Grando i els seus familiars. Quan el capellà va obrir la porta per marxar, va afirmar haver vist el mort assegut darrere la porta, moment en què va fugir. Giure va ser descobert per nombrosos antics coneguts durant les setmanes següents, normalment anant de casa en casa, trucant a les portes de tota la ciutat. Els residents de les cases a les portes de les quals va trucar van començar a morir, i els veïns no estaven contents. Fins i tot la vídua Grando va afirmar que l'havia vist —i havia dormit amb ell— abans de recórrer al xèrif local, Miho Radetič, per protegir-se. Això fa que Sherrif Miho sigui el primer caçador de vampirs registrat. Va partir amb un equip de nou valents veïns, enfortits per quantitats d'esperits forts, portant dos fanals i un crucifix. Van obrir la tomba de Giure només per trobar la cara del cadàver envermellida; es va girar i els va mirar amb un somriure, després va obrir la boca. Els nou caçadors de vampirs es van espantar (és comprensible, cal dir-ho) i van córrer. El xèrif va recuperar la raó i (comenta en Valvasor irònicament) es va molestar molt al descobrir que nou homes vius no podien fer front a un sol mort i es van transformar en conills d'una sola ullada.

Pel que sembla, hi havia diversos mètodes tradicionals per tornar a matar els cadàvers de vampirs. El primer que va intentar el xèrif Miho va ser empalar el cadàver sospitosament rubicundo (i mòbil) a l'estómac amb una estaca feta d'arç. Però Giure es va mostrar massa resistent: l'estaca li va rebotar a l'estómac i no van poder perforar-la.

Què està fent ara Hayley Mills

L'hora del pla B. El xèrif Miho va convocar un sacerdot que realitzava un ritu d'exorcisme (que gairebé segurament va inspirar L'exorcista , encara que no s'ha acreditat), sostenint el crucifix a la llum del llum i cridant, repetidament: Heus aquí Jesucrist, que ens va salvar de la condemnació i va morir per nosaltres! El cadàver de Giure va començar a plorar. Un altre membre de l'equip va intentar tallar el cap d'en Giure amb una aixada de jardí, però ho va fer a mitges. Així que va intervenir una autoritat local, Marshall Milasič, i va utilitzar l'aixada per fer volar el cap del mort (Valvasor no es va tímid a l'hora de descriure les parts del cos del projectil). Tan bon punt va ser tallat, el cap va començar a cridar com si encara estigués viu, i la tomba es va omplir de sang. Amb una coda meravellosament realista, Valvasor conclou l'episodi dient: I a partir d'aquest moment, en Grando va deixar la seva dona i altres persones en pau.

Tot i que el folklore dels vampirs es remunta molt més enrere, amb monstres semblants a vampirs descrits en contes antics en la majoria de les cultures del món, podem acreditar al meravellós Valvasor haver estat el primer a codificar la història dels vampirs, escrit com a fet, en un llibre imprès . Així que aquest Halloween, potser considereu fer de Giure Grando, en lloc de Dràcula, la vostra musa.

El doctor Noah Charney és professor d'història de l'art i autor de best-sellers, amb seu a Eslovènia. Els seus últims llibres inclouen Eslovenologia: viure i viatjar al millor país del món i El col·leccionista de vides: Giorgio Vasari i la invenció de l'art . Troba'l a www.noahcharney.com .